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貓的足跡 貓如何走入人類的歷史？
戴特勒夫．布魯姆
封底介紹：
數十萬年來，貓一直觀察人類的歷史發展之路，牠們以各種姿態出入人類的世界，但我們對貓的形容詞常只有「神祕」兩個字。
為什麼呢？
貓究竟如何從捕鼠高手變成家庭寵物？
如何當上埃及的神，又變為傳說中女巫的伴侶？
怎樣大舉攻占了藝術作品，一躍成為作家的最愛？
貓清理一隻耳朵，海上的天氣會變壞？
喜好美食的貓會為了燒鴨把自己賣給魔鬼？
如果你想知道答案，絕對不能錯過這本書。
一本魅力十足的貓文化大全
《貓的足跡》作者養貓、愛貓達三十年，他廣泛蒐羅貓咪在人類世界中的身影與事蹟，以流暢淺顯的文字，解開許多人對貓的猜忌與疑惑。本書正是充滿知識、奇聞妙事的寶庫，是一部全面的貓文化史，可讀可查更適合送禮，養不養貓都愛看。

心得：
這本書跟我原先預期的不太一樣，它其實是以貓為主題的人類文化史，所以要tag的話依重要性排應該是[歷史][文化][人][貓]，生物學的部分探討極少，對於不存在於人類歷史與社會的貓也甚少著墨。說來也不意外，畢竟書名副標都已經告訴你了這本書的重點是「貓如何走入『人類』的歷史」。
書本身讀起來普普通通，雖然我是愛貓人士（或者應該說愛動物人士XD），但是倒不特別覺得有趣，作者的文筆並不屬幽默詼諧的類型，如果不喜歡貓又不喜歡歷史讀起來說不定會覺得有點乏味（但是不喜歡貓也不喜歡歷史的人應該不會來讀這本書XD）。
本書內容在介紹貓與人類的共生的關係，從埃及開始被馴化，被提升為神格，被基督教迫害，被當成工具，到跟人類建立起寵物的溺愛關係；如果作者本身是貓奴的話（應該是的），我想他大概很努力壓抑自己的貓奴本性，盡量讓歷史不帶太多主觀成分與價值判斷而造成偏頗。說起來要寫一本貓的歷史的書應該是相當不易的，因為貓自己不會說話，有很長的一段時間人類對貓留下的史料又不多。雖說我相信作者有認真進行考據，但許多部分讀起來仍不免顯得零散。整體而言，這本書適合對歷史有興趣以及對貓有興趣的人，閒來無事時拿來打發時間。
…………………..摘錄部分書中內容，未讀慎入……………………
＊推薦序寫到德國的寵物店不賣貓狗，對他們來說貓狗在店面出售等同販賣嬰兒或小孩一樣無法令人接受。
姑且不論牛羊雞豬可以販賣貓狗不能販賣的道德爭議，但如此尊重生命的精神，或許還是值得學習的。
＊家貓的始祖追溯到最根本為非洲野貓（Felis silvestrislibyca），屬斑貓的一支。貓在七百萬年前演化出來，人類則是一百五十萬年，比貓晚了非常多。
＊六千年前左右貓已在人類居所附近生存，但還稱不上被馴化，四千年前埃及中王國時期，金字塔內已有貓木乃伊與相關銘文。
＊德國動物學家布雷姆指出「一個民族的文化發展程度越高，與之生活的貓也越普遍。」好像確實是這樣沒錯。
＊「西元前三一年埃及被羅馬征服後，貓在義大利愈見普及。主要是羅馬軍人返鄉時『隨行李』帶回的。在埃及時，貓獨挑大樑進行抗鼠大業，到了羅馬卻意外遭遇競爭對手：黃鼠狼。……這黃鼠狼曾幫羅馬人平定鼠患，當時許多寓言都提到黃鼠狼對付老鼠。貓來義大利後，展開和黃鼠狼的競爭，一鬥就是四百年。比較起來馴化的黃鼠狼服從性高，貓長期處於劣勢。然而貓（願意的話）較為溫順，體味也不那麼重，而且只專注抓老鼠，黃鼠狼卻不放過其他動物，例如雞、兔，甚至包括小羊，吃這些動物讓人類很在意。儘管在這場黃鼠狼戰爭中，貓有明顯優勢，但直到西元五世紀老鼠大軍從中東和俄羅斯湧進南歐時，貓才打敗競爭對手。只有貓能有效遏止這場老鼠大突襲，黃鼠狼被趕出人類家門，再度野化。」
原來有這麼一段歷史，第一次知道。
＊十世紀左右歐洲一條法律規定「殺死他人的貓必需遭受如下懲罰：將死亡的貓從尾部倒吊，使其口鼻接近清掃乾淨的地面，接著殺貓者必需拿出穀物往貓身上倒，直到貓尾末端淹沒不見為止，這堆穀物自此歸貓主所有。」瑞士直到十八世紀仍有類似的規定。
好妙的規定，等於是尾巴越長賠得越多，那短尾貓主人不就虧慘了？（不過那時候可能還沒有短尾貓種吧）
但是這規定執行上也有些疑義，如果貓屍體不完整時該怎麼處理呢？如果貓屍體已經血淋淋或是有其他污穢物附著其上，拿穀物倒上去那堆穀物也沒人敢吃吧！
＊黑死病流行與當時基督教對貓的迫害有關，另外當時的人也認為貓是傳染瘟疫的元兇。文義復興後人對貓的本質才重新評價。
＊伊斯蘭教對貓倒是很友善，認為貓是穆罕默德最喜歡的動物。殺貓者必需繳納穀糧以示嚴懲。貓可以自由進入清真寺。
＊「視覺辨析方面，貓不但沒有比人類好，反而更差。在二至六公尺的可視區域裡，貓和人類的視覺辨析力旗鼓相當。……出了前述範圍，貓也只能看到大致輪廓；雖然牠們的眼睛仍不會放過任何風吹草動，但不如視覺核心區內看得那麼仔細。」
看到這段描述就很想問「你又不是貓你怎麼知道？」XD
＊人類聽力最高每秒可察覺兩萬次振動（赫茲），狗可達人類兩倍。貓的聽力能感受到八萬赫茲的聲響。……連盲眼貓都能藉聽覺補到老鼠、蒼蠅甚至蜘蛛。
真的嗎？好神奇喔！
＊野貓的大腦比家貓大了約15%，暹羅貓與波斯貓因獨特飼養方式，腦部逐漸發展成小於家貓百分之二十。（這段原文不太清楚，是指比家貓小20%還是只有家貓的20%？）波斯貓因為臉部縮小而容易罹患慢性鼻膜炎。
這兩種貓感覺好可憐喔，除了本書提到的腦部問題之外，我記得還有心臟跟骨骼方面的毛病。實在不該再繼續這樣培育下去了。
＊貓喜歡縮成一團睡可能的解釋是球體的表面積最小，因而熱損耗最少。
縮成一團超可愛的XD！但偶爾還是會看到一些貓咪整個伸展開來很誇張的睡姿，是因為台灣很溫暖嗎？
＊佩托拉克：「人類大致可分兩種：愛貓人和生命有所缺憾的人。」
＊馬克吐溫：「假設能將人和貓交配，人種會因此改良，貓種反倒會變差。」
＊Katzengedächtnis（貓記憶）-很差的記憶力、Katzengold（貓金）-愚人金、Katzenjammer（貓呻吟）-原意指貓交配時的痛呻吟，引伸為一時衝動後伴隨而來的身體不適或心理低潮，例如宿醉，又引伸為失敗後的悲傷、Katenwäsche（貓洗澡）-敷衍了事的洗澡、Naschkatzen（甜食貓）-非常愛吃零食的人、Katzenmusik（貓音樂）-不協調、鬼吼鬼叫的音樂、Katzentisch（貓桌）-邊桌、不受重視的位置。
＊德國詩人呂姆柯夫：「貓對我的需求當然比我對牠來得多。我可身兼數職餵食、守廁所、梳毛、開門，其實我是我的貓的員工。等等，還能講『我的』嗎？我根本就是牠的人類。」
＊約半數貓對貓薄荷有反應，另一半則視之如無物。
原來也有對貓薄荷無感的貓阿！
＊貓其實怕老鼠，「就連最熟練的捕鼠貓都怕老鼠，但程度很小，小到觀察者一般難以察覺。尤其幼貓，牠們必需克服對這種獵物的恐懼。這件事有母貓幫忙，牠們兼用老鼠活體和屍體來教導小貓如何和老鼠打交道。貓天生害怕最重要的獵物乃是天性裡的求生必備絕技，好讓貓保持謹慎。……貓會和斃命的獵物玩耍。貓在克服面對老鼠的恐懼時心理壓力大增，而這股壓力在狩獵成功後必需靠玩耍消解。動物行為學稱這種釋放壓力型態為『放鬆遊戲』。」
聽起來挺有道理的。在youtube上偶爾也可以看到貓被老鼠嚇到的影片。
＊貓其實對鳥的危害不大。野貓菜單上的主菜僅是每十五天出現一次鳥肉。通常貓只獵殺生病或受傷的鳥。
＊法國人類學家莫斯：「人類馴服了狗，而貓馴服了人類。」
＊童書作家胡克波：「貓頭上裝了兩個尖耳朵。那副耳朵是又來假裝沒聽到人家叫牠們。」
＊「瑞士泰奧度隘口有間高山旅店，據報導，店主的貓某次獨自攀登了三千七百八十二公尺高的布來特峰。有位認得牠的登山客在山峰上遇到牠時嚇了一跳。貓雖然吃他餵的東西，卻拒絕讓他用登山包背下山。這讓登山客很意外，因為貓在上山途中走過積雪冰霜，已把腳掌磨傷。牠在回程途中一再歇腳，舔舐流血部位，堅拒所有背負協助。」
好厲害的貓喔！！
＊「十五世紀的《航海習俗》規定，船主若因老鼠而蒙受貨物損失，除非他記得帶貓上船，否則一概不予賠償。若貓在航行途中身亡，船主仍可獲得保險賠償。十七世紀後半也有證據顯示確有類似規定。法國海軍大臣柯爾貝頒佈一項命令，規定所有船隻至少需配備兩隻貓，否則不得離港。」
研究保險法如果寫這個主題應該很有趣XD
＊1900年前後，美國共有三百隻貓分別納入五十間郵局的正式員工。……每位郵局局長每年可支用一筆最高四十美元的預算，但每季必需撰寫貓工作成果的報告寄往華盛頓。……1866年起，英國每間郵局每年可運用一筆維持「公務貓」的預算。
＊關於貓是否有靈魂的討論。
1780邊沁的經典名句：「問題既非『牠們（動物）能思考嗎？』也不是『牠們會說話嗎？』而是『牠們能感受痛苦嗎？』」
我很喜歡這句話，特別去找了原文：「The question is not, Can they reason? nor, Can they talk? but, Can they suffer?」
叔本華：「這世界上的虛假生物只有一種，即人類。其他生物都真實坦然，因為牠們毫不遮掩，是什麼就表現什麼樣子，感覺什麼就表達出什麼。」
「在現代哲學中，動物是否有靈魂的問題完全無關緊要了。如今的重點在於，以（其間一直有爭議的）動物感受力為基礎，承認動物有權享有利益，並給予牠們平權的生活空間及有尊嚴的生活。」